Yakushimi, Museo del Agua, Quito, Juli-3-2014
Yakushimi, die Sprache des Wassers, eine Klanginstallation.
Das Leben auf unserem Planeten ist ohne das Zusammenspiel von Sonne, Erde und Wasser unvorstellbar. Wasser durchdringt unseren Lebensraum. Der Mensch selbst scheint zu 70 % aus Wasser zu bestehen, und 70 % der Erdoberfläche sind mit Wasser bedeckt.
Wasser hat die menschliche Vorstellungskraft schon immer fasziniert. Es war schon immer in ihren Mythen und Religionen präsent. Thales von Milet (griechischer Philosoph, ca. 600 v. Chr.) versteht es als Ursprung allen Lebens, jahrtausendealte Traditionen verkünden es als eines der vier konstituierenden Elemente der Welt: Feuer, Luft, Wasser und Erde, C.G. Jung (1875-1961) gibt ihm die Kategorie eines „Archetyps“ (Bilder aus dem „kollektiven Unbewussten“, die allen Menschen gemeinsam sind), usw. Eine aktuelle Diskussion über die Erhaltung der Wasserqualität und ihre gerechte Verteilung auf die verschiedenen menschlichen Gruppen ist und wird eine der zentralen Herausforderungen der Öffentlichkeit in den kommenden Jahren sein.
In unserer volkstümlichen Kultur hat das Wasser einen wesentlichen Platz als integraler Bestandteil der Pacha-Mama der andinen Kosmovision. Die Mama-Yaku ist allgegenwärtig in der geografischen, menschlichen und mythischen Umgebung, in der der „runa“ lebt. Sie begleitet ihn in allen wichtigen Momenten seines Lebens (Geburt, Feste, Heirat, Beerdigung) und in den jährlichen landwirtschaftlichen Zyklen: Vorbereitung des Bodens, Aussaat, Ernte usw. (siehe die sehr interessante Monografie La crianza del Agua von L. E. Cachiguango und Julián Pontón (El Taller Azul), 2010, in der die Verbindung zwischen der Mama-Yaku und den musikalischen Praktiken der Gemeinde Kotama, Otavalo, beschrieben wird).
Im Juni 2013 habe ich anlässlich des Inti Raymi in Quito La Canción de la Tierra uraufgeführt, eine Meditation über die Sonne und die Erde. Yakushimi erlaubt mir nun, eine Meditation über das Wasser zu machen. Wenn La Canción de la Tierra in Itchimbía den idealen Ort für seine Verwirklichung fand, habe ich jetzt das Glück, den richtigen Ort für Yakushimi zu haben: das Museo del Agua in Quito.
Eine Sprache?
“El agua, ¿de quién es?” (Juan Gelman)
Im „weißen Rauschen“ sind alle hörbaren Frequenzen physisch vorhanden. Es ist eine Art von
Es ist eine Art „Steinbruch“, der potenziell alle möglichen Klänge und Geräusche enthält. Mithilfe von Filtern können wir auf Gruppen von Frequenzen zugreifen, die die verschiedenen sogenannten „farbigen“ Geräusche erzeugen.
Das Geräusch eines lauten Wasserfalls ist dem „weißen Rauschen“ sehr ähnlich. Parallel dazu könnte man meinen, dass dieser Klang alle möglichen Geräusche des Wassers enthält. Und dass wir sie mithilfe von Filtern individualisieren könnten. Ein Filter ist ein Resonator, ein physikalischer Raum, in dem sich der Klang entwickelt. Die Natur hat diese Resonatoren in ihren Bereichen verteilt, und jeder von ihnen erzeugt seinen eigenen individuellen Klang, der sich von allen anderen unterscheidet.
Seit Monaten mache ich Aufnahmen von fließendem Wasser in der Natur: Flüsse, Wasserfälle, das Meer, Regen. Wie kann man die sehr unterschiedlichen akustischen Ergebnisse systematisieren? Das Kriterium, das ich verwendet habe, ist das der „Bandbreite“, um beim Gleichnis der Filter zu bleiben. Die Extreme wären eine totale Bandbreite (der Wasserfall, der Fluss oder das Meer) und sehr schmale Bandbreiten, die Melodien hervorbringen, die sich auf eine oder eine Gruppe von Frequenzen konzentrieren (z. B. Bäche mit einem engen Kanal und wenig Wasser). Zwischen diesen beiden Extremen liegt ein ganzes Universum von Klängen, die, um ein Gleichnis aus der Linguistik zu verwenden, eine Art Sprache darstellen, die Sprache des Wassers, yakushimi.
“El agua habla sin cesar y nunca se repite…” (Octavio Paz)
Was für eine Erfahrung, dem Yakushimi stundenlang zuzuhören!
Heraklit in Zeitlupe. Den Fluss der Zeit und des Seins zu hören
“Mirar el río hecho de tiempo y agua
Y recordar que el tiempo es otro río...”
(J.L. Borges)
Was für eine Erfahrung, stundenlang dem Yakushimi zu lauschen und zu versuchen, zu entschlüsseln, was die Mama-yaku uns sagen will. Etwas. Etwas, das sie uns sagt und das sie uns wiederholt.
Ich möchte an diesen schönen Erfahrungen teilhaben, indem ich ein offenes und neugieriges Publikum zum Yakushimi einlade, einer Klanginstallation, die ab Dezember 2013 im Wassermuseum zu sehen ist.
“Agua ¿Dónde vas?” (García Lorca)
Die Installation:
In einem großen Raum des Wassermuseums von Quito wird ein 14-kanaliges monophones Tonwiedergabesystem mit strategisch angeordneten Lautsprechern installiert. Es werden Kompositionen abgespielt, die auf Aufnahmen von fließendem Wasser in offenen Räumen in der Natur basieren: Flüsse, Wasserfälle, Bäche, Regen, das Meer.
Yakushimi ist eine Komposition von ca. 2 Stunden Dauer, die aus 14 „Stücken“ mit bis zu 14 Kanälen besteht, die unterschiedlich lang sind und hintereinander geschaltet werden. Die Makrokomposition wird in einer Schleife unendlich oft wiederholt. Der Besucher bestimmt im Voraus, was er hört, indem er den Zeitpunkt des Eintritts und des Austritts aus der Show wählt. Natürlich kann er seinen Besuch wiederholen: indem er den Zeitpunkt des Eintritts und des Austritts ändert, legt er das Hören einer „anderen“ möglichen musikalischen Erfahrung fest. Die Mikrokompositionen nutzen den Charakter der Sprache, der ihnen innewohnt. Sie werden verschiedene Episoden der Gesamtgeschichte erzählen.
Zwei oder drei unabhängige, von einem CD-Player komponierte Stationen, die mit sehr durchlässigen Kopfhörern zu hören sind, erlauben es dem Zuhörer, gleichzeitig die Musik des Raumes, die trotz der Kopfhörer wahrnehmbar ist, und eine „andere Musik“ (instrumental), die nur im Kopfhörer wahrnehmbar ist, wahrzunehmen. Eine ganz besondere Erfahrung: eine zweistimmige Polyphonie, eine zweiakustische Polyphonie, zwei Klanglandschaften.
Mehrere Videoprojektoren zeigen Sonogramme des Geräusches von fließendem Wasser an den Wänden und/oder auf dem Boden. Die Besucher können den Klang des Wassers mit ihren Augen wahrnehmen.